“山養經濟”：山區資源的全新打開方式
導語
近日，人民政協網經濟頻道，頭條刊登《“山養經濟”：山區資源的全新打開方式》的新聞報道，對“2025中國品牌日·第九屆品牌發展共創會”上胡曉云院長所做的《發現山區資源，創新“山養經濟”》主題演講進行了回顧和解讀。該報道體現了人民政協報記者對于“山養經濟”這一品牌經濟創新模式的價值和意義的理解，肯定了山區生態資源、文化資源轉化為經濟社會發展動能的頂層設計思路，彰顯了通過品牌化路徑激活鄉村振興內生動力、推動 “綠水青山” 與 “金山銀山” 雙向轉化的戰略導向。
《“山養經濟”：山區資源的全新打開方式》
仁者樂山、智者悅水，在中國傳統山水畫里，青山總是與隱逸者的茅屋相映成趣。而如今，環境優美、自然資源優越的山區則逐漸成為尋求改善身心健康的人們所追求的目的地。
“山區具備滋養身體的物質環境、養心明智的文化氣質、內省思辨的精神意境以及天地山人的交互對話等資源特征，正好可匹配人們在生理、心智和精神上的多重需求。”近日，在2025中國品牌日·第九屆品牌發展共創會上，浙江大學 CARD 中國農業品牌研究中心主任胡曉云發表了《發現山區資源 創新“山養經濟”》的主旨演講。
何為“山養經濟”？在胡曉云看來，就是以山區全域生態和人文資源為核心，以滿足消費者“山養”需求為目的，通過山區資源聚合，實現全方位、多層級消費體驗的區域經濟發展與品牌經濟創新模式。
康養產業作為“山養經濟”的重要版塊，一直受到胡曉云的關注。我國是山地大國，廣義上，山地面積占國土面積的三分之二。但能夠滿足康養產業需求的山區，與一般類型的山區有著明顯的特征區別。
“它唯有在物質、氣質、精神、意境、體驗、意象等各方面均具有‘滋養’的特征，才具有‘山養’的開發潛質。”胡曉云所說的潛質，包括森林覆蓋率高、空氣等氣象指數宜人、景致寧靜清幽、生物多樣性及物產豐富度高等。
從歷史角度來看，中華自古便有“山可養人”的認知基礎。《黃帝內經》《千金要方》《周易》中都有關于山能辟邪風、聚氣寧神，具有養人的能力的描述。
“不僅是老年人，當下城市人群面臨高強度的工作狀態和多重社會角色的壓力，生理透支、心理負荷重，更需要‘慢下來，深思考，再出發’。”胡曉云特別提到，《周易》艮卦直接以“山”為象，象征“止而不滯”的智慧，正是當下人們“慢思行”需求的直接寫照。
從現代視角分析，“山可養人”的生理與心理療愈機制也得到了科技的有力印證。如山中豐富的氧含量、高濃度負氧離子、金屬礦物產生的獨特磁場、樹木釋放的萜烯類化合物以及山區的微氣候調節作用和自然白噪音等，都被證明具有康養的效果。
胡曉云說，其實，“山可養人”一直都存在于人們的認知實踐中。“坐看云起時”“悠然見南山”的精神意境自古為人樂道。且山中往往多佛寺、道觀分布，蘊含清凈禪意、道法自然和天人合一的智慧和意境。現如今，療養院、干休所也往往選址于山中，山間別墅、民宿被大眾認知為療愈佳所。
山區良好的自然環境也賦予了優質農產品得天獨厚的生長環境，山區產出的藥材、農產品被珍視為養生上品，不僅受到康養旅居者的喜愛，還能為山民帶去增收致富的希望。
胡曉云一直倡導“山養經濟”要采取生態保護與市場價值開發并行的發展模式，以科學分區治理的方式，實現核心生態敏感區的嚴格保護與資源承載區合理開發的有機統一。這種模式能夠做到保護該保護的、開發該開發的，實現“人養山”與“山養人”的良性循環、和諧統一及其價值轉化的最大化。
“我始終認為，‘山養經濟’是山區資源的全新打開方式，更是踐行‘兩山’理念最生動的實踐載體。”胡曉云表示，她提出“山養”及“山養經濟”模式的目的，就是聚合、優化、創造山區資源，達到人與自然生態共生、山區與消費市場共鳴、人民共富的目標。
“期待‘山養經濟’能夠在中華大地上生根開花，憑借不同山區的個性化資源稟賦和文化特征，涌現出多樣的、獨具差異化魅力的特色‘山養經濟’品牌，在現有的中華經典名山構筑的宏偉版圖上增添新的生機。”胡曉云說。
